Cómo interpretar la biblia | Exégesis o eiségesis

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"La Salida de Abraham" Escuela Sabática 2022 | Descarga GRATIS

Descarga la lección GRATIS Lee Génesis 12:1 al 9. ¿Por qué Dios llamó a Abram a dejar su país y a su familia? ¿Cómo respondió Abram? La última vez que Dios había hablado a una persona, al menos según se registra en las Escrituras, fue a Noé, para asegurarle después del Diluvio que establecería un pacto con toda carne (Gén. 9:15-17) y que nunca más habría otro diluvio mundial. La nueva palabra de Dios, ahora para Abram, se vuelve a conectar con esa promesa: todas las naciones de la Tierra serán bendecidas por intermedio de Abram. El cumplimiento de esa profecía comienza con abandonar el pasado. Abram deja todo lo que le era familiar: su familia y su país, incluso una parte de sí mismo. La intensidad de esta salida se refleja en la repetición de la palabra clave “vete”, que aparece siete veces en este contexto. En primer lugar, Abram tiene que dejar su país, “Ur de los caldeos”, que también es Babilonia (Gén. 11:31...
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Una Demora Presuntuosa y Negligente

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Cristo ha prometido volver y nos invita a prepararnos, pues vendrá como ladrón. Aquel que duda de su venida piensa que tarda en venir y muestra dudas en su corazón, pensando que Dios tarda e induce a los demás que Jesús esta tardando, cuando realmente no dijo fecha ni hora.  Debemos velar para poder recibir la segunda venida, estar preparados y que no nos sorprenda. Si vivimos cada día aferrados a Dios ese día será maravilloso, debemos dejar de estar atados al mundo y las cosas del mundo, lo que Dios tienen es algo que supera al mundo. Que la segunda venida no nos sobrevenga  de sorpresa, que nuestro corazón este en las cosas de arriba y no en las de la tierra; para que cada día añoremos estar con nuestro Dios. Te deseo un gran día, que Dios te bendiga mucho. 
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"El Resto de la Historia" Miércoles 10 febrero | Escuela Sabática

Descarga la lección GRATIS De acuerdo con Senaquerib, según informó en sus anales, tomó 46 ciudades fortificadas, asedió Jerusalén e hizo de Ezequías, el judío, “un prisionero en Jerusalén, su residencia real, como un pájaro en una jaula” (James B. Pritchard, ed., Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, p. 288). Pero, a pesar de su inclinación por la propaganda como una extensión de su monumental ego, ni en el texto ni en las imágenes afirma haber tomado Jerusalén. Desde el punto de vista humano, esta omisión es asombrosa, dado el inexorable poder de Senaquerib y el hecho de que Ezequías lideró una revuelta contra él. Los que se rebelaban contra Asiria tenían una corta esperanza de vida y muertes horribles. Los eruditos reconocen que, incluso si no tuviéramos el registro bíblico, nos veríamos obligados a admitir que ocurrió un milagro. El hecho de que Senaquerib cubriera los muros de su “Palacio sin rival” con relieves (imágenes...
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